((مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ..))

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى((مَثَلُ
الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء
غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ
وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ
عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ
مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيماً
فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ (15)
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
صفة الجنة التي وعد الله عبادة الأتقياء الأبرار بأن فيها أنهاراً جارية من ماء زلال عذب لم يتغير بطول المكث ,
وانهار من لبن صاف لذيذ لم يتغير طعمه ,
وانهار من خمر يلتذ بها شاربها بلا صداع ولا سكر ,
وانهار من عسل قد صفي من القذى فهو في الغاية في حسن الطعام وتمام النفع ,
وللإبرار في الجنة من كل أنواع الثمار ومختلف الأطعمة
وارفع من ذلك غفران الله لسيئاتهم والعفو عنهم ..
هل من هذا حاله في النعيم ’كمن بقي أبداً في النار لا خروج له منها , وسقوا في نار جهنم ماءً حاراً بلغ الغاية في الحرارة , فلما استقر إلى بطونهم قطع أمعاءهم من شدة حرارته ..
هل يستويان !!
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
(التفسير الميسر للشيخ عائض القرني )
اللهم انانسألك الجنة وما يقرب إليها من قولٍ وعمل ونعوذ بك من النار وما يقرب إليها من قولٍ وعمل

اللهم امين

ودمتم بعز

زائر

الله يجزيك الخير كلو يارب

مشكوور جدا يا جنرال على تميزك

موضوعك جميل

اللهم جمعنا فى جنة قطوفها دانية فى الردو الاعل مع الصدقين والشهداء نحن وكل المسلمين

جزاك الله عنى خير الجزاء

وااسكنك الفردوس الاعلى
اللهم امين يارب

حياكم الله وبارك الله فيكم

يا اخواني
شذى
وابو اسلام
نورتو الطرح
بتواجدكم

يسلمواااااا على الطرح وجزاك الله كل الخييييييير وفى ميزان حسناتك بأذن الله

يسلمو اديك يا جنرال على المجهود الرائع

كما عودتنا على تميزك وابداعك

بارك الله فيكم
على اطلالتكم على الطرح

والابداع في مروركم و مشاركتكم
يسلمووو